شیخیه ضد نصیریه
محقق محترم دکتر حسن انصاری عضو هيئت علمی مؤسسه مطالعات عالی پرينستون، مدرسه مطالعات تاریخی است. طبق نوشتههای خود ایشان مدتی است در مکتب و
محقق محترم دکتر حسن انصاری عضو هيئت علمی مؤسسه مطالعات عالی پرينستون، مدرسه مطالعات تاریخی است. طبق نوشتههای خود ایشان مدتی است در مکتب و
رؤیای صادقه، با شرایطی که در روایات معصومین علیهم السلام مذکور است، البته مورد تأیید علماء شیعه بوده و هست و بسیاری از علماء و
اندک بودن تحلیلهای منصفانه، معضلی است که برخی پژوهشگرانِ مکتب شیخیه به آن اذعان کردهاند و همین معضل سبب شده است پژوهندگانی در پی پر
اخیراً در فضای مجازی، متنی با موضوعِ فوق، منتشر شده است. ابتدا متن مذکور را نقل کرده و سپس پاسخ را ارائه خواهیم کرد: ـــــــــــــــــــــــــــ
به مناسبت سالروز واقعه اسفناک تخریب بقیع و یاد مصائب ائمه مظلوم مدفون در آن محل شریف، تأملی داریم بر نقل هایی که درباره مقبره
6.در این کتاب به کرّات از موضوعِ واحدی سخن به میان آمده است؛ ولی در صفحههای مختلف. به تعبیر دیگر عنوانی خاص، در چند موضع
کتاب جالب و جذاب «أحسائیون مهاجرون» را در فرصت کمی که داشتم، مطالعه کردم. کتابی است با موضوعی تازه و عنوانهایی مهم. این کتاب را
در فرمایشهای بزرگان دین اعلی الله مقامهم، بواطنی برای این نقش ذکر شده است. در کتاب جُنگ شیخ مرحوم اعلی الله مقامه اشاراتی به این
یکی از عالمانی که به این مسئله اشاره فرموده است، عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه هستند. برخی به علت آنکه این
طبق حکمت حقه الهیه مأخوذ از ائمه اطهار علیهمالسلام افلاک بر روی زمین و زمینیان تأثیر میگذارد. در فرمایشهای مکتبی به این واقعیت اشاره شده
واژه «شرف» در تعبیر «شرف شمس» تعبیری نجومی است. طبق نوشتههای نجومی شرف هر سیاره درجهای است در برجی که منسوب بدوست و برای هر
چندی است (در آذرماهِ 1394) کتابی مهم و ارزشمند با موضوع بررسي يکي از حوادث دهشتناک واقع در کربلای معلی منتشر شده است. مؤلف که
مرحوم حاج محمدباقر شریف طباطبایی اعلی الله مقامه، از بزرگان مکتب، اگرچه نزد دوستداران مکتب چهرهای مشهور و معروفند ولی نزد برخی از اهل تحقیق
تحلیل محتوای تعلیقات شیخ مرحوم اع مفاد تعلیقات مرحوم شیخ اعلی الله مقامه مطالب متنوعی است که در ادامه به تحلیل آن میپردازیم و این
مفاتیح الشرایع فيض با وجود آنكه حكيم و فيلسوف بوده و در حكمت و فلسفه پيرو ملاصدرا، در اصول و فقه از امين استرآبادي پيروي
موضعگیری بزرگان اع برابر کلمات و عقاید فیض ادامه دارد و عالم ربانی و حکیم صمدانی مرحوم آقای شریف طباطبایی اعلی الله مقامه مطالبی گفتنی
دیدگاه بزرگان مکتب شیخیه درباره فیض کاشانی و معرفیِ تحشیهای نویافته از مرحوم شیخ احمد احسائی (اع) بر مفاتیح الشرایعِ فیض کاشانی (ره) عالم ربانی
برای مطالعه بخشهای گذشته اینجـا کلیک کنید. — در صفحه90 عبارتی از آقای شریف طباطبایی نفعنا الله بعلومه نقل شده است. ایشان میفرمایند «اختلاف میان
کلیک کنید: قسمت اول قسمت دوم فصل دوم: شیخیه کرمان و همدان و عقاید آنان در همان ابتدای فصل، زیر عنوان «مدخل» آمده است: «اگرچه
تصویر اقیانوس در سبو نقدی بر پایاننامه «اندیشه رکن رابع در مکتب شیخیه کرمان و نقد آن از سوی شیخیه همدانی» درآمد در فروردین 1393
بازگردیم به ابتدای سخن. پس از مشخص شدن «امکان» و «وقوع» حسدِ حاسدان حتی در حوزه طلاب علوم دینی، به این پرسش میرسیم که حاسدان
اینک پس از مشخصشدن عبارات مکتبی در این باره، باید پرسید آیا ممکن است که در طلاب علوم دینی یا حتی علمای نامی صفت حسادت
تأملی بر تأثیر صفتِ «حسادت» در تکفیر مشایخ عظام موضوع مخالفت با بزرگان دین رَفَعَ اللهُ مَقاماتِهم، موضوع فراخدامنهای است که از دیدگاههای مختلفی درباره
گفتوگویی در باب آسیبشناسی عزاداری از دیدگاه مکتب مرحوم آقای کرمانی اعلی الله مقامه: «از جمله آن نصرتهایی که باید کرد یکی اقامه عزای ایشان
بازخوانی سخنرانی 6 ماه مبارک رمضان 1405 متنی برای امروز و فردا یعضی از عنوانهای سخنرانی: از دلایل ولادت امام زمان علیهالسلام غیبت صغری و
پیشنوشت: نقدی درونگفتمانی؛ فقط طرح یک مسئله، نه بیشتر. 1. شوق خواندن در آن سالهای دور وقتی مجلس درس و بحث تشکیل شد، متعلمین شوق
درآمد دوستی دارم که پس از آشنایی با شیخیه و بررسی آموزههای این مکتب، روزی شگفتزده جلو آمد و گفت در بعضی موضوعها که بررسی
لکه نفتی عمیق عمیق ترین اقیانوس مکتب شیخ
اشاره: نوشتاری را درباره عقل ابزاری و مسئله تکنولوژی تنظیم میکردم. به خاطرم رسید به جای بخشی از این نوشتار، قسمتی از سخنرانی 24جمادیالاخره سال
تصویر اقیانوس در سبو نگاهی محدود بر کتاب گرانسنگ«معیاراللغة» از پنجره پایاننامه ماجد کامل 1. مقدمه در حال خواندن موضوع پایاننامههای دانشگاه بغداد بودم که
یک. استقبال «حزن» محرّم همراه «حزن» فوتبال چهارشنبه، 24آبان، ازبکستان از سد ایران گذشت و با تکگل فلان به پیروزی رسید. هواداران که هرگز گمان
او صاحبِ زمان است؛ «کمی دیرتر» یعنیچه؟ فیلمسازی، پویانمایی، نقاشی و قلمزنی در وادی اعتقادات ادیان سابقهدار است؛ ولی «رمان نویسی» دینی آن هم در
مجالس جمع مجلِس به معنای محلهای نشستن است. این واژه را امروزه برای جایگاههایی استفاده میکنیم که مؤمنان در آن جمع میشوند. جایگاههایی همچون مسجدها،
ذوالجناح، خیمهها، اهل حرم، اسارت، شهادت و غربت مفاهیمی است که شخص عزادار را درگیر میکند. مستمع به دنبال آن است که تصویرهایی از این
یک. الفبای عزاداری شنیدم که مرثیهخوانی در اوج مرثیهخوانی و سینهزنی فریاد زد «الهی العفو» به فکر فرو رفتم و تفکرم عمیق شد وقتی توجیه
فشردهای از شخصیت مختار وقتی آن نوجوان پرسید که «مختار کیست؟!» دانستم باید «مختار» را اختیار کنم و چند کلمهای نه درباره او که درباره
پیش نوشت: ۱- این صفحه یک وبلاگ شخصی است. مطالبی که در اینجا درج می شود نوشتارهای “معتقد” است. هدف این وبلاگ کپی کردن از
«نوزاد كعبه» سي سال از عام الفيل گذشته بود، موسم حجّ فرا رسيد. ماه ذو الحجّه شد. روز پنجم آن ماه در كنار خانه خدا